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pappu Sheikh
Jun 13, 2022
In Christianity Forum
它的第一个要素显然是总统职能的制度和普 B 手机列表 选总统的选举。后者对我们来说是民主的最高体现。他的故事表明情况恰恰相反。它是由第二共和国时期的君主主义者发明的,作为恢复君主制的一种方式,它实际上构成了君主制,只是君主不是他们 B 手机列表 所期望的。戴高乐恢复了将国家元首转变为人民权力的直接化身,并伴随着一系列权力 B 手机列表 集中的手段(多数选举制度,法令,第49-3条)1),由于立法选举与总统选举相结合,进一步加强。 因此,总统选举中的投票成为了主体人民对 B 手机列表 国家政府的唯一真正干预。而这一干预构成放弃。人民的存在只是为了将权力交给一个人,这正是君主政体的特征。 众所周知,这种物质和想象的结构是如何随着我们事物秩序的第二个基本组成部分的 B 手机列表 干预而消失的:共识,即只有一种方式来管理我们的社会的共同证据。在弗朗索瓦·密特朗统治初期社会变革的伟大承诺之后,社会主义左派逐渐加入了这个时代唯一真正的革命,即把绝对资本主义法则强 B 手机列表 加给整个世界的反革命。 这场反革命使经济利益成为我们社会生活 B 手机列表 的唯一组织原则。它摧毁了构成左翼政党基础的社会力量以及为其提供计划的财富再分配过程。所谓社会主义左派最终完全坚持“别无选择”这是玛格丽特·撒切尔和罗纳德·里根所谓的保守革命的公式,也是今 B 手机列表 天我们所有政府的公式:除了世界金融大国规定的绝对资本主义法则之外,别无选择通过欧洲机构。没 B 手机列表 有其他选择,或者更确切地说,只有一个选择:如果忽略这条法则,必然会发生简单明了的灾难。
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